韩寒

合伙人

转] 不要再给西南人民再捐款捐水了-----韩寒

其实我本来不想写这篇文章的，因为写了肯定会引来口水之争的，而我已经不想再去和别人争论什么。我曾经说过，如果我愿意，我可以去颠覆你们二十多年来形成的价值观，因为生活中很多在你们看来是理所当然的观念都是错误的，但后来马上删掉了这句话，因为我不想引来争论，并且改正你们对这个世界的认识对我来说没有任何的益处，而不是我不能。

西南大旱，近200天没有下雨了，对西南的百姓的生活造成了极坏了影响，于是乎，广大人民再一次涌现了爱心精神，捐款的捐款，捐水的捐水。这是在汶川地震之后，又一调动全国人民积极性的事情。捐款捐水，属于献爱心的行为，是一种高尚的行为，本身并没有可以指责的地方，相反，这是我国人民巨大民族凝聚力的体现。但我想说，并不是好的出发点都能带来好的结果。表面上，很多人的善举是在帮助西南的百姓，但我想说，你们的爱心举动使这场灾害的主角政府退到了幕后，而你们的行为并不能给西南的抗旱带来多大的帮助。在某种程度上，你们在帮西南百姓的倒忙。

我不知道大家发现一个问题没有，中国的灾害都是突然降临的，突然的出现在全国人民的面前。如果说地震我还能理解的话，那么干旱我实在难以理解。干旱的形成不是一天两天形成的，等到媒体关注的时候已经180多天没下雨了，我不知道媒体为什么不是在170天的时候关注的，为什么不是在160天的时候关注的，而偏偏是在180天以后才开始关注，而且是齐刷刷的关注。难道非要等到180天之后干旱才能算是干旱？180天之后的干旱才能对人的生活产生影响？前两年的河南干旱也一样，等河南的农作物要绝收了，政府突然一下子蹦了出来，说救旱。我就想问，政府早干什么去了？前几天开两会的时候西南的干旱怎么没人来关注？旱情不怎么严重的时候怎么不来关注？农作物还没有绝收的时候怎么没人来救旱？现在出来救旱，能有多大效果？这完全是政府的失责，而你们的热情掩盖了政府的失责。而这种失责不受追究的结果就是在以后，这种事情还会继续发生。四川地震就是活生生的例子，汶川地震之后，对相关官员责任的追究最后不了了之，虽然经过地震之后，四川的学校建筑可能会比以前结实一点，但我想说，当下次的地震不再是四川，而换个别的地方，四川的悲剧依然会再现。

记得以前看过一篇文章，记者采访一个捐助者，问：如果你捐的钱会被人贪污了，你还会捐吗？那人回答说：会的，如果我捐了100，被贪污了90，至少还会有10元能到达那些需要帮助的人手中，而如果我不捐，那些人连一分钱都没有。报道发出后，很多人感动的一塌糊涂。从表面上看，是这样的。对于这样的人，我只能以好人来形容，而不能冠以对社会有贡献的人。我说过，好的出发点不一定就能带来好的结果。如果你以为那些受灾的人拿到你捐的那一点钱之后你就成功的帮助了他们，我只能说，你真的很无知，虽然是个好人。因为，你的那一点捐助不是在帮助他们，而是间接的害了他们。因为有些事情由民众来做，其效果真的微乎其微。记得看明朝末年历史时，经常发现四五千的官兵追着几十万的流寇跑，人多并不一定力量就大。网易网友说：中央给西南五省下拨1.55亿元抗旱经费。网易网友说，西南五省，拨了1.55亿元，看到都想笑了，五省人口都至少也是1.55亿人，理想情况平均每人一元钱，一瓶矿泉水都不够，沪杭磁悬浮上千亿，只为了节约10分钟，上海世博会，花了4000亿。然后呢？就没有然后了 ，我只知道这1.55亿在分成5份，贵州得到的就更少！政府可以拿出4000亿来办世博，上千亿来修磁悬浮，却拿来1.55亿来救旱。你们能拿出多少钱来帮助西南救旱？有政府的能力强吗？政府既然能拿出那么多的钱砸在那些撑面子的事情上，这说明政府根本就不缺钱。如果你们不去捐钱，政府可能会拿出更多的钱去救旱，因为那是它的责任，它顶不住舆论的质疑，西南人民活不下去了最终受伤的是政府。而你们捐的那一部分钱根本不可能给西南人民带来任何实质性的帮助，更不能补了政府职责的缺。而你们的捐款使政府省了很大一笔钱，没有尽到自己该尽的责任。所以说，如果没有你们的捐款，西南人民每人可能能拿到100元的捐助，而有了你们的捐助之后，可能每人只能拿到10元的捐助。你们的确“帮助”了西南人民。

在这里不得不说一个与干旱无关的话题——教育。希望工程办了这么多年之后，依然没有彻底解决中西部的教育问题，很可悲。义务教育，无论在哪个国家，都是政府必须要尽的责任，在中国却是个例外。德国在17世纪就开始推行全民义务教育，而日本在明治末年的义务教育入学率比中国2000年的义务教育入学率要高。所以，当别的国家早早就成为发达国家，而中国还在为“小康”奋斗时，不要心里不平衡，这很正常。不要跟我说中国国情不同，我不知道对于日本这样一个人口众多，土地贫瘠，资源匮乏的“日本国情”十分突出的国家，是如何成为世界第二号强国的，他们似乎连成为发达国家都没有理由，但他们做到了，事在人为。对于那些“我跟他谈国情，他和我谈接轨，我和他谈接轨，他和我谈国情”的人，我只想说，你的智商，充其量只配在别人把你卖了之后帮别人数数钱。同样，在希望工程的帮助下，我国政府对教育的投入在世界排名倒数第一。道理是一样的，你们承担了政府应该承担的责任，却起不了政府的作用，间接的使西部的儿童上不起学。所以，当我国再有人对你说“我国的教育又取得巨大成就”之类的话时，你不应该感到高兴，而应该感到脸红。

我记得在网上无意间看过一个帖子，说美国在7年前就成功预测了中国西南的大旱，而这个预测之前被我国“专家”成功的否定了。这不是重点，重点是那个预测还说，西南的干旱将会持续十年，而在你们看来，干旱这东西是挺一挺就过去了。我无力去证明这个预测的真假，另外我也以为干旱持续十年实在不大可能。但是，即使持续不了十年，就是持续两三年，后果也是不堪设想的。那些捐款的人，假如不幸的是西南的干旱确实将持续两三年，你也能持续捐两三年的款吗？就算你能，假如要真是干旱10年呢？捐钱捐水真的能解决问题吗？西南的干旱难道除了天灾之外，没有一点的人祸？西南地区本身对坏境的破坏没有责任？桉树对土地惊人的破坏力难道对干旱没有影响？大规模的造纸厂对水源的污染不该为干旱负责？如果恰恰是这些东西是西南干旱的罪魁祸首，难道捐水能解决干旱问题？就如同一个人在得了皮肤病之后却希望通过“挠”来解决皮肤问题，这种行为是十分可笑的。就算不是，也应该通过采取河流改道，改善用水方法来缓解旱情，而不是通过捐水和等这些方法来解决干旱。

以前的某一段时间，我对这个国家的未来很是绝望，因为我发现这个国家总是作出关键选择的时候选择了错误的方向。而现在不了，但这并不是因为这个国家变好了，而是习惯了绝望。记得在人人网上，看过“这就是解放军，是中国人就顶”的视频，我不是在诋毁解放军，而是想说，这个国家的人民太容易被感动了。可以说，你们很多人的思维方式还停留在民国以前，因为长期的电视剧和电影给你树立了一种意识，三千年以来，统治者都是压制人民的，官兵都是气压百姓的。所以当这种压制稍微放松一点时，你们便以为自己生活在了历史上最好的时代。所以你们不知道崇祯皇帝在自缢钱说过：“朕死，无面目见祖宗，自去冠冕以发覆面，任贼分尸，勿伤百姓一人”这样的遗言，不知道国民党的一支部队为了保护学生军，宁愿自己全军覆没。我太了解这种帝王术了，当你长期将把一群人压制在饥饿状态时，偶尔给他们吃饱一次，他们便会对你感恩戴德。朝鲜就是这样，所以尽管朝鲜人民活的很苦，但他们依然会去感谢金日成，而且绝对是发自肺腑的，我敢保证，因为在他们看来，没有金日成，他们连那一顿饱饭都吃不了。同样，当洪水地震来突然降临时，解放军冲在了第一线，这很正常，但不正常的是有人将其看成一种高尚的行为。你要知道，无论在哪个国家，政府救灾是天经地义的事情，是自己的本职工作，当却偏偏在中国成了一种高尚的事情。如果是在美国发生灾害，美国的消防官兵一样会在抗灾第一线，让民众上第一线，他总统不想干了。解放军在救灾第一线，这是他的职责。现实生活中没有谁会将干好本职工作视为一种高尚的工作。

我很讨厌一种感动，建立在死亡之上的感动。记得四川地震之后，余秋雨余大师说：灾民应该继续这种感动。我听了之后感到十分耻辱，因为我高中时候十分喜欢他写的文章，但我不知道他的人格竟是如此的卑劣。建立在死亡之上的感动是对生命的漠视，这种感动是暂时的，而对家属的伤害却是永久的，没有哪个家长希望用自己孩子的生命去换取高尚感动这些东西。所以，当我将来某一天遇到有人溺水需要我下河去救时，我明确表态，不救，因为我没有义务拿自己的生命去为别人的错误负责。更为重要的是，这种建立在死亡之上的感动的背后是失责，而感动掩盖了这些。四川地震之所以能造成这么多人的伤亡，是因为相关部门的防震工作做的差，平时的腐败贪得多了。日本地震时之所以没有很多的伤亡是因为人家政府的消防工作做的好，所以日本没有这么多感动人的事迹。所以，当有人再拿这种感动说事时，我只想说，我不需要这种感动。

写了这么毫不相关的事情，只是想告诉大家，并不是好的初衷都能带来好的结果。如果你真的想这个国家好，让每个人都尽到自己职责就好可以了，想要帮助西南抗旱，监督好政府做好本职工作，发挥好舆论的作用，这就是对西南人民最好的帮助

yuhongjun

有道理，受教育，被感动！

学者~『风

你确定是1.55亿元？在灾区人民更需要的是物资，而不是金钱，你又知道政府出了多少物资吗？你说修铁路的这么多人为的是什么啊？还不是为了交通能给受灾人民带来物资和增援吗？所以你这种思想是反动不全面的考虑的，身为中国人就应该相信中国，相信中国的领导，我们的钱是取之于民用之于民的!

柳依婷

有点歪道理，受侧面教育，被另一种人格感动。

yxwsd

有道理，受教育了！！

ILIKECT

有一定的道理，吸之精华 去其糟粕

ILIKECT

转贴   昨晚发现很多好友转载了《不要再给西南人民再捐款捐水了—–韩寒》这篇日志，看了一下内容心里就有点冒火，立刻更新了自己的状态为：发现网上很多偏激的文章往往很有煽动力。而我发现大多数好友并不这样想，更多的人转载了那篇文章，他们觉得它很有道理，又是“韩寒”写的，加上这个名字后文章也似乎更有说服力了！韩寒到底如何我不太了解，只知道他文章写得不错，人也个性，被广大青年朋友喜爱。而《不要再给西南人民再捐款捐水了—–韩寒》这篇日志给我的整体感觉是文学功底差劲但对读者思路的引导（可以说是误导）却很有技巧。个人认为能写出这种文章的人要么是很个性的愤青，要么是很有城府的阴险人物，但绝不是韩寒。韩寒个性，好像是高中没怎么上完就改行写作了，而且文章也一样个性，但这篇文章的水平也太有辱“韩寒”这个名字了。先看标题：《不要再给西南人民再捐款捐水了—–韩寒》，里面有两个“再”字，意思重复，读来不顺，体现出其文字功底的糟糕，而长篇大论的文章没有多少文学味道，更像是一个混的不如意的年轻人（很可能是理科出身）在抱怨社会、批判政府。而这些情绪也是大多数毕业就失业的大学生或多或少都有的，文章再冠以韩寒的大名，刚开始有自己价值观的同胞们的心理防线便轻易破碎立即毫无顾虑的赞同了。文章迎合了阅读者的心理，又是偶像所写，至于文章的内容，就也一起不加辨别的赞同了。所以说这篇文章也可能是个城府极深的阴谋家所写，然后贴上韩寒的标签。从头到尾这篇文章就是为了把我们这些被国家教育了二十多年的学生引向一个颠覆性的结论，对我们心理的迎合、在标题上高调的加上韩寒的名字（你是韩寒会这样吗）…所有策略都是为我们设计，为没有理性的辨别能力的学生设计。效果很是明显，至少我反对的声音大多是一个遭到回击的结果。作者用这篇在成熟的人看来幼稚的文章来误导价值观不成熟的青年朋友，动摇社会接班人对政府的信心，轻轻埋下一颗随时会爆发的炸弹，这足以让我怀疑作者是个阴谋家。现在我们理智的看下这篇文章的开头： “其实我本来不想写这篇文章的，因为写了肯定会引来口水之争的，而我已经不想再去和别人争论什么。我曾经说过，如果我愿意，我可以去颠覆你们二十多年来形成的价值观…”。作者“其实” “本来” 不想写，如此为难可最后还是写了而且发表了；“肯定会引来口水之争”是很对的，现在就在进行中；“如果我愿意”，不是“如果”，事实说明他是很愿意出这个风头，进入舆论的漩涡；“颠覆你们二十多年来形成的价值观”的目标是部分实现了，从日志后面的评论来看很多人被忽悠进去了。而作者很有自知之明，只是说颠覆“二十年”形成的价值观，的确，再往上谁会听信这种可笑的言论？将这些词语连在一起，似乎就看到了一个智者在启蒙我们这些无知的人类，多伟大呵！于是潜意识里就带着膜拜的心情虔诚的读完并认同了，像宗教里被洗脑了的狂信者一样。我不会说政府一切都是对的，错误总是难免的，但国家的发展、文明的复兴就是那些站着说话不腰疼的人想的那样简单吗？我是个大一新生，加入了学院学生会的宣传部，其中一个任务是出黑板报。从两岁多开始画画成了我业余爱好之一，虽然没经过专业培训但我对自己的画画能力还是挺自信的，心想出个黑板报还不是信手捏来？可事实证明想到和做好是有在实践之前的你无法想象的差距的，出黑板报对刚接触它的我来说是有难度的。小到出黑板报大到管理国家，有什么事是那么容易的呢？而社会上往往不缺乏那种站着说话不腰疼的人。理科出身的我政治成绩不好，但我感觉国家最需要的是稳定、人民最应该做的是团结，尤其是面临严峻国际形势的现在。文章里作者发现“中国的灾难都是突然降临的”，暗射中国政府控制媒体及其无作为的执政，但我更发现中国人喜欢窝里斗。抗日战争时期，军阀们是各国列强的代言人，国共两党内耗，曾经的扶桑蛮夷、弹丸岛国在辽阔的土地上创造了血腥的侵略记录。中国庞大的人口需要的是庞大的凝聚力，就像作者这种吃饱找个事对政府指指点点的人就看不到政府面临的巨大国际压力？好像就只有中国控制媒体吧，你说这不民主。但也好像就中国有那么多的人口吧，如果让喜欢用新颖来吸引人们眼球的媒体胡乱说话，几十亿人千变万化的舆论谁应付的起？要政府对国民澄清澄清再澄清吗？让国库在内耗中空虚吗？让敌人在你虚弱时干掉你吗？尽管控制了媒体，但一些虚假的小道消息引起人们恐慌的现象还少吗？控制媒体是没有办法的办法，作者以为全国的政治人才、优秀的国家执政者作出的决定还不如你嘴皮一碰就蹦出的傻b言论吗？大家在灾难时捐款了，大爱的展现掩饰了政府的失职？没政府派的救援队、没政府拨的救灾款就指望民众展现下爱心受灾民众不都死了！作者说话太不负责任了。作者拿中国的教育情况和德国、日本相比，那为什么不拿中国的人口、经济状况参照着比？作者不敢拿这些国情做参照，却很牛气的说“不要跟我说中国国情不同”、“事在人为”、和他谈国情的人的智商“充其量只配在别人把你卖了之后帮别人数数钱”等等，用青年人追求的个性来掩饰论点的不足与荒谬，把读者刚想怀疑的念头扼杀的干干净净。作者嘴上说事在人为，而作者“为”了什么？发表些反动的话和颠覆性的论点来忽悠小孩吗？只能说这篇文章要么是没经过深入思考只为逞一时之快的混账话，要么是经深思熟虑后用来煽动人心的阴谋。我们需要稳定与团结，而不是找看似深刻的道理来搞些哗众取宠的弱智东西。如果国家不安定，严重些说国家亡了，作者若是华夏子孙还有功夫说这些东西吗？小道理与大智慧的区别大家应该会区分的，以民族大义为代价玩自己的个性，垃圾。我大胆做下猜测，若在战争年代作者或许是做汉奸的好料子，又或许作者就不是华夏子孙。站在高处往下看，能看见很多以前被障碍遮挡的东西。作者用了很多东西来掩盖文章论据的不足，空口说了大篇的白话，结果却成功的阻碍了一些人怀疑精神的激发，顺着一开始就倾斜的思路越走越歪，最终颠覆了你用二十年形成的价值观，荒唐？站在民族大义上看，作者误导意志不坚定的人对政府产生不认同感，不管政府如何，首先他为同胞不团结、社会不稳定出了份力，这就是最大的错（或者说是罪）。“并不是好的初衷都能带来好的结果”，这是很有道理的。说假话的最高境界是什么？真中有假，假中有真。而作者就是把这些有道理的句子用在了荒唐的文章中为其增加说服力的。我们要做的就是在纷乱的外像里抓住事物的本质，这样就不会整天被网上的一些偏激文章煽动了。

[本贴已被 ilikect 于 2010-4-23 6:19:44 修改过]

[本贴已被 ilikect 于 2010-4-25 18:15:26 修改过]

[本贴已被 ilikect 于 2010-4-25 18:16:21 修改过]

拾荒者

7楼很有才！社会需要言论自由，需要辩论，话越说越透，理越辩越明么！

黑白光影

有困难，款是要捐的。只是大家对其透明度有质疑，污吏多，来龙清楚去脉糊涂。

北方的狼

莫道天荒庶人忧
岂看人间几许愁
布衣莫谏须自醒
盛世古来志士修